David Gueiros Vieira

David Gueiros Vieira

PHD em História da América Latina, Mestre em história dos Estados Unidos da América, conferencista e um dos maiores especialistas brasileiros em História da Questão Religiosa do Brasil.

Sábado, 29 Novembro 2014 13:32

A Igreja Católica e a Escravidão

O documento em apenso foi localizado pelo historiador David Gueiros Vieira, PhD como pesquisador autorizado no Arquivo Secreto do Vaticano.

Sábado, 29 Novembro 2014 13:27

A Poetisa Cora Coralina

A poetisa emérita Cora Coralina era geralmente descrita por muitos como “uma mulherzinha do povo”.

Sábado, 29 Novembro 2014 13:27

A Intentona do Recife - 1935

Sobre a Intentona comunista , tem-se mais notícias do que ocorreu no Rio do que o que ocorreu no Recife e em Natal.

Sábado, 29 Novembro 2014 13:26

Em Tempos de Ecologia

Existe na Biblioteca Nacional, na Coleção Tavares Bastos, um levantamento das florestas do Brasil em meados do século XIX.

Sábado, 29 Novembro 2014 13:25

A Condição da Mulher Amazonense

Os eventos ocorridos em uma cadeia de Ananindeua, no Pará, onde uma menina de 15 anos foi colocada em uma cela com 20 homens, para servir de “pasto” aos mesmos, traz à baila uma série de questões a respeito da condição da mulher naquelas paragens. Vamos por partes: o próprio evento, os atores, e a reação das autoridades.

Sexta, 28 Novembro 2014 16:15

Quando em Roma...

“Quando em Roma, de cócoras com eles”, já dizia um conhecido meu, que sempre misturava os ditados populares. Dai ele misturar “Quando em Roma, faça como os romanos”, e o outro mais pedestre: “Em terra de sapo, de cócoras com eles”. A ideia era a mesma: de se viver de acordo com o ambiente. Mas a mistura era hilariante.

Sexta, 28 Novembro 2014 16:13

Ama Llulla

Logo na chegada do porto fluvial de Iquitos, no Peru, num dos grandes armazéns ali, há um grande cartaz em língua quíchua, que reza: AMA SUA (não roube), AMA LLULLA (não minta), AMA MAKELLA (não seja preguiçoso). Boas recomendações feitas aos trabalhadores de fala quíchua. AMA, na mencionada língua, evidentemente quer dizer “não”.

Sexta, 28 Novembro 2014 16:12

Uma Questão de Utopia

Há dois mil anos os cristãos acreditam a vinda de um Anticristo, que montará um governo mundial. Não será a volta de Cristo ainda. Antes pelo contrário, será um Anticristo - mau, perverso, dedicado ao mal que será destronado pela volta de Cristo.

Sexta, 28 Novembro 2014 16:11

Chávez e o Salto Angel

Jamais imaginei que um dia eu daria apoio a Hugo Chaves, em alguma coisa. A notícia de que ele quer mudar o nome do salto Angel (AngelFalls), para o antigo nome indígena é mais do que válido.

Sábado, 27 Setembro 2014 13:38

Os Extremos se Encontram

A frase em apígrafe é frequentemente citada, mas raramente as pessoas chegam a compreender como ela  se aplica às situações do dia-a-dia. Um bom exemplo disso era a posição de um companheiro meu, no Ministério do Interior. Membro do Partido Comunista, assim afirmava ele,  eu era mesmo "o fascista mais simpático" que jamais tinha conhecido.

Como poderia eu ser um fascista, sempre lhe perguntei? Nunca me respondia, mas sem dúvida para ele "fascista" era todo aquele que se opunha ao comunismo, ou às atividades da extrema esquerda. Era uma espécie de palavrão, utilizado para insultar os que discordavam dele. Seriam o fascismo e o comunismo tão diferentes assim? É bom lembrar que, na teoria de Einstein, se você parte de um ponto qualquer no espaço, quer seja para a direita ou para a esquerda, ao fazer a curva do infinito você voltará para o mesmo ponto, ainda que vindo de posição oposta.

Na realidade os extremos se encontram: Adolfo Hitler quando buscou aliados, foi rejeitado pela Inglaterra, mas logo encontrou um ferrenho amigo em Stalin. Eventualmente, os alemães e russos poderiam desentender-se por causa da "questão polaca", território que ambas nações almejavam dominar, e não por divergências ideológicas. Foi este o caso quando Hitler traiu o pacto, invadindo a Polônia. 

Isso deveria nos levar a uma mais clara definição dos termos. Quais os pontos em comum que existem entre as três modalidades de governo? Para começar, é bom lembrar a definição cínica de Lênin sobre a liberdade: "Liberdade", afirmou Lênin, "é algo tão precioso que deveria ser ministrada apenas em pequenas doses". Assim, comparando os sistemas comunistas -como implantados na Rùssia, China e em todas as partes do mundo onde isso ocorreu - encontramos infindos pontos em comum com os sistemas nazi-fascistas da Alemanha e Itála.

Primeiro: ambos sistemas estabeleceram ditaduras - Alemanha, Itália, Espanha, Portugal (fascistas); Rússia, China, Cuba, e todo o Leste Europeu (comunistas). A única diferença entre um sistema e o outro, é que os nazi-fascistas tendiam a favorecer certos grupos de indústrias (Krupp e outros mais) que lhes davam apoio financeiro e político. Já na Rússia o apoio vinha de industriais americanos, como Armand Hammer (comunista de família comunista), que deu apoio à revolução, ajudou a montar a administração russa e a fazer funcionar as fábricas. A fome se alastrou em toda a Rúsisa, pois a pequena classe produtora composta de pequenos burgueses se recusou a continuar produzindo, só para ter sua produção confiscada pelo governo. Isto  causou numa terrível fome, que resultou até em atos de canibalismo, quando os pais passaram a comer os próprios filhinhos que morriam de fome, levando o mundo a dizer que "comunista come criancinha" (isso é dito hoje em tom de gozação pelos próprios comunistas, mas é baseado em algo que de fato ocorreu).De fato, tal aconteceu, e não pode ser negado (leiam Soljenitsin). Em face do que ocorria na Rússia, Armando Hammer convenceu o governo americano a dar auxílio à União Soviética, ou  morreriam todos de fome. O auxílio ocorreu muito contra a vontade dos governos europeus, que apostavam numa revolta total popular russa, que desse um fim à ditadura comunista. No final, a revolução russa foi salva por capitalistas americanos.

Segundo: em ambos sistemas permite-se apenas a existência de um partido- de modo que oposição não existe. Tudo isso ao contrário das democracias "retrógradas", que eram (são) multipartidárias.

Terceiro: uma espécie de Parlamento foi montado nesses países, pró-forma, mas todos so seus membros eram (são) do partido do governo. Mesmo assim esse Parlamento foi finalmente eliminado - como na Alemanha, Itália, Espanha e Portugal. Enfim um Parlamento de um só partido, quando existiu, servia apenas para referendar os atos do governo.

Liberdade de imprensa, de comunicação, ou o que seja, era proibida. Tudo o que era publicado tinha de passar pela censura do governo.

Democaracia tornou-se  palavra quase que obscena. (Leia-se "O China Gordo", biografia do fascista Agamenon Magalhães, e o que ele dizia sobre a democracia).

Enfim, os pontos que o comunismo e o nazi-fascismo tinham (têm ) em comum são tantos, que ambos se tornam quase que similares, e tornam ambos diametralmente opostos ao que conhecemos como democracia, onde a liberdade deveria ser absoluta, tanto na política, quanto nas atividades econômicas. É de se lamentar que as pessoas não se dêm conta dessas similaridades entre esses dois pontos ideológicos, e de que maneira ambos se distanciam da democracia. A não ser que se considerem os governos de Lênin e Stalin na Rúsia, o de Cuba de Fidel Cstro, de Pol Pot no Camboja, da Coréia do Norte de Kim Il Sung, como exemplos magistrais de "liberdade". Nesse caso seria necessário se redefinar o termo "liberdade".

Quem defende a liberdade democrática pode ser definido como um nazi-fascista, ou são nazi-fascistas aqueles que defendem o comuno-nazifascismo?  Esse é um ponto a meditar, e espero receber comentários daqueles que se interessam pelo assunto.

Pagina 3 de 4